Del texto "La etapa indígena"
1.-Describe la infancia de los índígenas según el códice mendocino
2.- Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac
3.- Describe la trasmisión del saber artesanal
4.- Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza"
Del texto "El virreinato y el nuevo orden"
1.- Describe como fue la evangelización y catequesis.
2.- Cómo se fueron desarrollando los diversas colegios y cuál era su finalidad.
"La etapa indígena"
ResponderEliminar1.- Describe la infancia de los indígenas según el códice mendocino.
La infancia de los indígenas era más que una forma de preparación para enfrentar las responsabilidades de la vida adulta.
• El hombre para la guerra, y los servicios públicos y religiosos, de acuerdo al status social de los padres.
• La mujer para el hogar.
( Escalante, P. (2010). Pag, 21 )
2.- Menciona como se desarrollaban Telpochcalli y Calmécac .
• Telpochcalli, era la instrucción para los plebeyos y hijos de los macehualtin. Recibían una educación cuya énfasis estaba puesto en el entrenamiento militar.
( Escalante, P. (2010). Pag, 14 )
• Calmecac, se preparaban para desempeñar lo más altos cargos en el gobierno y en el sacerdocio.
( Escalante, P. (2010). Pag, 16 )
3.- Describe la trasmisión del saber artesanal.
Lo expresaban en adquirir "rostro, corazón, y oficio de artista".
4.- Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza".
• "El que enseña, el que educa, el que horada el rostro a ls gente, el que destapa las orejas de la gente".
• Enseñaban a utilizar los calendarios.
• Saber, saber hacer y saber ser.
• La enseñanza centrada en el maestro y la enseñanza centrada en el alumno.
• El respeto y la colaboración.
• Desvalorización.
• Enfrentamiento.
( Escalante, P. (2010). Pag, 19 )
"El virreinato y el nuevo orden"
1.- Describe como fue la evangelización y catequesis.
• Evangelización, fue un proceso histórico que incluyó la predicación, la enseñanza y la implantación de la fe católica.
( Gonzalbo, P. (2010). Pag, 50 )
• Catequesis, no limitaron su tarea a la enseñanza, comenzaron a instruir a los indios en técnicas de trabajo.
( Gonzalbo, P. (2010). Pag, 42 )
2.- Cómo se fueron desarrollando los diversos colegios y cuál era su finalidad.
• Se fue desarrollando una civilización avanzada y compleja, una organización social y política.
× Hombres. Realizaban el trabajo del campo o artesanías como la plomeria.
×Mujeres. Cuidar del hogar y preparar la comida.
• Era hacer crecer y endurecer a los alumnos y desempeñando la capacidad de tomar buenas decisiones, que tuvieran fuertes convicciones.
( Gonzalbo, P. (2010). Pag, 33 )
1.-Describe la infancia de los índígenas según el códice mendocino R= La infancia del indígena no era más que una forma de preparación para en- frentar las responsabilidades de la vida adulta: el hombre para la guerra, y los servicios públicos y religiosos, de acuerdo al status social de los padres. la mujer para el hogar (Escalante, 2010, P.21)
ResponderEliminar2.- Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac R= El Telpochcalli era la escuela donde los guerreros viejos preparaban a los jóvenes para la guerra. Los alumnos reparaban canales, cultivaban en común las tierras y hacían trabajos en beneficio del pueblo. El calmécac dependía directamente de los templos sagrados y sus integrantes estaban consagrados a Quetzalcóatl. En él los tlamatinime o sabios de la sociedad se dedicaban a enseñar la escritura, la ciencia, el arte y las estrategias de guerra(Escalante, 2010, P. 14)
3.- Describe la trasmisión del saber artesanal R=Generalmente, los conocimientos y técnicas se transmiten de generación en generación y se realizan en pequeños talleres, en las casas o en las comunidades; además cada pieza que se elabora es única(Escalante, 2010, P.18)
4.- Menciona lo más importante del apartado: "el maestro y la enseñanza R=Fue la iglesia católica la responsable de la educación de los naturales, los frailes, los franciscanos, dominicos y agustinos, dirigían las parroquias de los indios, llamadas doctrinas, y se encargaban de la evangelización y de la enseñanza religiosas utilizaron métodos que ya conocían y los adaptaron para transmitir los conocimientos religiosos pinturas, catecismos con dibujos en vez de palabras, danza, teatro y música (métodos audiovisuales), además de enseñar las artes, oficios y fundar colegios de internados para indígenas(Escalante,2010, P. 19)
El virreinato y el nuevo orden
1.- Describe como fue la vangelización y catequesis R=La evangelización fue un proceso histórico que incluyó la predicación, la enseñanza y la implantación de la fe católica en los territorios de la Nueva España y la transmisión de la cultura occidental (Gonzalbo, 2010, P.50) La catequesis es una educación en la fe de los niños, de los jóvenes y adultos, que comprende especialmente una enseñanza de la doctrina cristiana, dada generalmente de modo orgánico y sistemático con miras a iniciarlos en la plenitud de la vida cristiana. (Gonzalbo, 2010, P.43)
2.- Cómo se fueron desarrollando los diversos colegios y cuál era su finalidad R= Los colegios eran como asilos de beneficencia, recogimiento, donde las niñas pobres huérfanas podían estar protegidas de los peligros del mundo. Esto era algo que les preocupaba mucho. Encomenderos y terratenientes aportaron recursos para fundar o sostener colegios femeninos para niñas en la capital del virreinato
•Escuela de oficios
Con la modernidad llegó la imprenta, se difundieron los libros y aparecieron las escuelas de oficios (Gonzalbo, 20
10, P.33
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ResponderEliminarETAPA INDÍGENA
1.-Describe la infancia de los indígenas según el códice mendocino: Según el códice mendocino; la infancia de los indígenas era más que una forma de preparación para enfrentar las responsabilidades de la vida adulta.vida adulta. La mujer para el hogar y el hombre para la guerra, y los servicios públicos y religiosos, de acuerdo al status social de los padres. (Escalante,2010,p. 21)
2.- Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac: Telpochcalli: Los hombres primero aprendían a soportar peso cargando troncos en la espalda y participa como ayudantes de los mayores en el aseguramiento y en la conducción de los prisioneros. Escuela donde los guerreros viejos preparaban a los jóvenes para la guerra, para terminar su formación acudía cada uno en busca de su propia prisionero. (Escalante, 2010, p. 14)
Calmécac: Se preparaban para desempeñar los más altos cargos en el gobierno y en el sacerdocio escuela de élite, tenían un mayor control, límites y castigo más estrictos (Escalante, 2010, p. 16).
3.- Describe la trasmisión del saber artesanal: Los conocimientos y técnicas se transmiten de generación en generación y se realizan en pequeños talleres, en las casas o en las comunidades, "rostro, corazón, y oficio de artista. (Escalante, 2010, p.18)
4.- Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza": “El que enseña, el que educa, el que horada el rostro a la gente, el que destapa las orejas de la gente. En sus manos, en su boca, está el agua fría, la ortiga”. El maestro ayuda al niño a crecer y a endurecerse. (Escalante, 2010, p.19)
Entre las conductas que se deseaba obtener de los jóvenes en la antigua sociedad nahua, destaca la diligencia, la rapidez para cumplir con las encomiendas. Se rechaza tajantemente la holgazanería: “no serás como cosota de piedra, como de piedrota, como frutota”, se le dice al jovencito para exigirle que no actúe con lentitud como si pesara una enormidad. Y en cuanto a las faltas sobre las cuales se lanzan las advertencias más frecuentes, se trata sin duda del robo y el adulterio. Ambas transgresiones, que además eran delitos perseguidos y juzgados. (Escalante, 2010, p. 20)
Del texto "VIRREINATO Y EL NUEVO ORDEN"
1.- Describe como fue la evangelización y catequesis: La Evangelización, fue un proceso histórico que incluyó la predicación, la enseñanza y la implantación de la fe católica. (Gonzalbo, 2010, p. 50 )
La catequesis es una educación en la fe de los niños, de los jóvenes y adultos, que comprende especialmente una enseñanza de la doctrina cristiana, dada generalmente de modo orgánico y sistemático con miras a iniciarlos en la plenitud de la vida cristiana. (Gonzalbo, 2010, p.43)
2.- Cómo se fueron desarrollando los diversas colegios y cuál era su finalidad: Los colegios eran como asilos de beneficencia, recogimiento, donde las niñas pobres huérfanas podían estar protegidas de los peligros del mundo. Esto era algo que les preocupaba mucho. Encomenderos y terratenientes aportaron recursos para fundar o sostener colegios femeninos para niñas en la capital del virreinato. En el desarrollo de los colegios los hombres realizaban el trabajo del campo o artesanías como la plomeria y las mujeres cuidaban del hogar y preparaban comida. (Gonzalbo, 2010, p. 33)
•Describe la infancia de los indígenas según el códice mendocino.
ResponderEliminarLos niños convivían estrechamente con sus padres y se iban convirtiendo en sus colaboradores a la vez que aprendían sus oficios y tareas, como pescar, cortar leña o acarrear mercancías.
Las niñas, dedicadas preferentemente a trabajos que se hacían en el hogar, como hilar, tejer y moler en el metate, y los niños en tareas que podían requerir incursiones al lago o al campo.(Escalante, 2010, pag.13)
•Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac.
Telpochcalli
Era la institución para los hijos de los macehualtin o plebeyos; allí recibían una educación cuyo énfasis estaba puesto en el entrenamiento militar. En la telpochcalli, dice el Códice Florentino, se hacían las águilas y los jaguares, es decir, los guerreros valientes.
Calmécac
Los hijos de las familias nobles acudían al calmécac, y allí se preparaban para desempeñar los más altos cargos en el gobierno y en el sacerdocio. No hay duda de que el calmécac era la escuela de la elite.
Las descripciones del calmécac ponen siempre énfasis en las obligaciones religiosas de los estudiantes. Los maestros en el calmécac eran sacerdotes, así como los guerreros veteranos lo eran en las telpochcalli. (Escalante,2010, pag.16).
•Describe la trasmisión del saber artesanal.
Los padres de los artesanos esperaban que sus hijos maduraran y tomaran su oficio. Es decir que adquiera “rostro, corazón, y oficio de artista”. Hay quienes piensan que se refiere exclusivamente a la capacidad individual de percepción. (Escalante, 2010, pag.18).
•Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza".
Los informantes indígenas que trabajaron con Sahagún describen con estas palabras al maestro: “el que enseña, el que educa, el que horada el rostro a la gente, el que destapa las orejas de la gente. En sus manos, en su boca, está el agua fría, la ortiga”.
El maestro ayuda al niño a crecer y a endurecerse. La idea de abrir o destapar los orificios que permiten la visión y la audición sugiere un adiestramiento de la percepción. (Escalante, 2010, pag.20).
“El virreinato y el nuevo orden”
1.- Describe como fue la evangelización y catequesis.
Se criticó la ligereza con que se había aceptado como ayudantes de los misioneros a indios recién bautizados y se reprochó a los franciscanos que hubieran asumido una autoridad que no les correspondía, al castigar con azotes o encierro indios que no asistían a la doctrina o dejaban de cumplir los preceptos. (Escalante 2010, pag.35).
Los niños de ambos sexos acudirían a la catequesis todos los días, acompañados por una persona responsable de reunirlos y aprenderían de memoria la doctrina cristiana según un solo texto, basado en el que había sido redactado en lengua latina y aprobado en Trento, y que sería traducido a lenguas indígenas, sin variaciones ni explicaciones adicionales. (Escalante, 2010, pag. 37).
2.- Cómo se fueron desarrollando los diversas colegios y cuál era su finalidad.
Se dispuso que la enseñanza de la religión a los neófitos se redujese a los temas esenciales: artículos de la fe, mandamientos, sacramentos y oraciones que todo cristiano debía saber y repetir, sin entrar en explicaciones de índole teológica, que además de innecesarias podrían ser peligrosas. (Escalante, 2010, pag. 34).
• Describe la infancia de los indígenas según el Códice Mendocio
ResponderEliminarLos niños convivían estrechamente con sus padres y se iban convirtiendo en sus colaboradores a la vez que aprendían sus oficios y tareas, como pescar, cortar leña o acarrear mercancías. Las niñas, dedicadas preferentemente a trabajos que se hacían en el hogar, como hilar, tejer y moler en el metate, y los niños en tareas que podían requerir incursiones al lago o al campo. (Escalante. P, 2010, P.13)
• Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac
En Telpochcalli era la institución para los hijos de los plebeyos, allí recibían una educación cuyo énfasis estaba puesto en el entrenamiento militar. Dice Códice Florentino, se hacían las águilas y los jaguares, es decir, los guerreros valientes. La vida de los jóvenes en la Telpochcalli menciona las tareas de barrer, encender fuego, prestar ofrendas y hacer algún autosacrificio.
En la Calmécac se preparaban para desempeñar los más altos cargos en el gobierno y en el sacerdocio. Era la escuela de élite. Ponen siempre énfasis en las obligaciones religiosas de los estudiantes. Los muchachos estaban sometidos a una rutina de mortificaciones y autosacrificios que tenían la finalidad de habituarlos a realizar la ofrenda de Sangre, indispensable en la religión de las élites mesoamericanas, y también la intención de endurecerlos y acostumbrarlos a la disciplina.
• Describe la trasmisión del saber artesanal
La transmisión de los oficios artesanales haya ocurrido dentro de los mismos barrios, en los talleres familiares; es muy poco probable, en cambio, que los telpochcalli situados en barrios de artesanos, se ocuparan de la enseñanza artesanal. Seguramente los jóvenes artesanos continuarían su aprendizaje del oficio paterno en los horarios que el telpochcalli les dejara libres. Los pintores de códices o tlacuilos deben haberse formado en sus respectivos barrios, y lo que aprendían los nobles en el calmécac tendría más que ver con la definición e interpretación de los contenidos de los códices que con su elaboración material. (Escalante. P, (2010). P.18)
• Menciona lo más importante del apartado: “El maestro y la enseñanza”
El maestro ayuda al niño a crecer y a endurecerse. La idea de abrir o destapar los orificios que permiten la visión y la audición sugiere un adiestramiento de la percepción. (Escalante. P, (2010). P.20)
El Virreinato y el nuevo orden
• Describe como fue la evangelización y catequesis.
La evangelización fue una tarea realizada por las órdenes religiosas, especialmente las mendicantes, que se encargaron de instruir a los indígenas en la nueva fe cristiana. La Iglesia organizó concilios para definir los métodos más adecuados para evangelizar en las distintas regiones, y se estableció un diálogo interreligioso con las creencias locales.
Los niños de ambos sexos acudirían a la catequesis todos los días, acompañados por una persona responsable de reunirlos y aprenderían de memoria la doctrina cristiana según un solo texto, basado en el que había sido redactado en lengua latina y aprobado en Trento, y que sería traducido a lenguas indígenas, sin variaciones ni explicaciones adicionales. Los adultos acudirían los domingos y recibirían instrucción inmediatamente antes de asistir a la misa. (Gonzalbo. P, 2010, P.37)
• Cómo se fueron desarrollando los diversos colegios y cuál era su finalidad.
Estos colegios tuvieron semejanzas con los que existieron en los conventos franciscanos durante los primeros años de la evangelización, pero establecieron la diferencia de considerar un orden en los estudios, incluir la enseñanza metódica de lectura y escritura y dar importancia primordial al aprendizaje de la lengua castellana. Además, al igual que en los colegios urbanos para criollos, se organizaban representaciones teatrales, que podían combinar las lenguas náhuatl, otomí y española. (Gonzalbo. P, 2010, P. 42)
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ResponderEliminar1.- Describe la infancia de los índígenas según el códice mendocino:
ResponderEliminarInfancia indígena, era una forma para preparar y enfrentar las responsabilidades de un adulto, los hombre eran preparados para la guerra, servicios públicos y religiosos y la mujer para el hogar. (Escalante, 2010 p.21)
2.- Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac
Tepoccalli: recibían una educación cuyo énfasis estaba puesto en el entrenamiento militar, los ejercicios comenzaban desde que los jóvenes ingresaban. (Escalante, 2010 p.14)
Calmécac: Ahí se preparaban para desempeñar los más altos cargos en el gobierno y el sacerdocio, una de las faenas que mantenían ocupados a los jóvenes era la salida al bosque para recoger leña, ramas y espinas. (Escalante, 2010 p.15)
3.-Describe la trasmisión del saber artesanal:
La enseñanza artesanal continuaba su aprendizaje del oficio paterno en los horarios que la telpochcalli les dejará libres, los pintores de códices o tlacuilos deben haberse formado en sus respectivos barrios. (Escal ante, 2010 p. 17)
4.-Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza”
El maestro ayuda al niño a crecer y a endurecerse, se basaban en temas religiosos, entre las conductas que se deseaba obtener de los jóvenes de la antigua sociedad nahua, destaca la diligencia, la rapidez para cumplir con las encomiendas. (Escalante, 2010 p. 20)
5.- Describe como fue la evangelización y catequesis.
Virreinato y el nuevo orden
La evangelización como un proceso histórico que incluyó la predicación, la enseñanza y la implementación de la fé católica. (Gonzalbo, 2010 p.50)
La catequesis educación en la fé de los niños, de los jóvenes y los adultos que comprende especialmente en una doctrina cristiana. (Gonzalbo, 2010 p.43)
6.- ¿Cómo se fueron desarrollando los diversos colegios y cuáles eran su finalidad?
Los colegios como asilos beneficiencia, recogimiento los de las niñas huérfanas podrían estar protegidas del mal. Encomenderos y terratenientes aportaron recursos para fundar o sostener colegios femeninos para las niñas en la capital del virreinato. En el desarrollo del hombre estaban las secuelas artesanales, lo militar, campo o plomería y las mujeres se encargaban del hogar. (Gonzalbo, 2010 p. 33)
1.-Describe la infancia de los indígenas según el códice mendocino
ResponderEliminarse describe el nacimiento del niño o de la niña en un entorno preordenado, cuyo equilibrio cósmico y social está sostenido por un complicado ritual ,ser sacrificados para evitar catástrofes y el fin del universo ( Escalante,2010,p.16)
2.- Menciona como se desarrollaban Telpochcalli y Calmécac
El Telpochcalli era una escuela pública donde los niños de familias comunes recibían educación militar, aprendían habilidades de combate, estrategia y otras destrezas necesarias para la vida en la sociedad azteca por otro lado, el Calmécac era una escuela más exclusiva, reservada para la nobleza y los futuros líderes en el Calmécac se enseñaba historia, religión, arte, política y otras materias importantes para el liderazgo(Sacnite,s.f.p 9)
3.- Describe la trasmisión del saber artesanal
Los artesanos expertos compartían sus conocimientos y técnicas con los jóvenes interesados en aprender un oficio, como la alfarería, la metalurgia, la carpintería, entre otros la enseñanza se basaba en la observación, la imitación y la repetición de las tareas, lo que permitía que el aprendiz adquiriera habilidades y destrezas específicas en el arte o el oficio que estuviera siendo transmitido (DLE,2019,px.1)
4.-Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza"
La enseñanza se basaba en una combinación de instrucción oral, demostración práctica y supervisión directa los maestros fomentaban un ambiente de aprendizaje riguroso pero también cercano donde los estudiantes podían desarrollar sus habilidades a través de la práctica constante y la corrección cuidadosa la relación entre el maestro y el alumno era profundamente significativa, ya que iba más allá de la mera transmisión de conocimientos implicaba también la formación del carácter y la preparación para roles específicos en la sociedad azteca(TDHLE,2019.px1)
1.- Describe como fue la evangelización y catequesis
Estas incluyeron la fundación de misiones, conventos y colegios, así como la enseñanza de la doctrina cristiana a través de catecismos y sermones los misioneros también utilizaron representaciones visuales como pinturas, esculturas y obras teatrales para transmitir los principios de la fe cristiana de manera accesible para las poblaciones locales estuvo estrechamente vinculada a la imposición de una nueva estructura social y política, en la que la autoridad eclesiástica desempeñó un papel central (A,F,2019. px1)
2.- Cómo se fueron desarrollando los diversas colegios y cuál era su finalidad
Lo principal de estos colegios era proporcionar educación religiosa y humanística a los hijos de la élite colonial y a los jóvenes indígenas y mestizos convertidos al cristianismo ofrecían una formación integral que incluía enseñanzas en lectura, escritura, gramática, retórica, matemáticas, teología, filosofía y música, con énfasis en la promoción de los valores cristianos y la formación de líderes tanto religiosos como civiles (Sacnite,S.F.p 3)
"La etapa indígena"
ResponderEliminar1.- Describe la infancia de los indígenas según el códice mendocino.R=
La infancia de los indígenas era más que una forma de preparación para enfrentar las responsabilidades de la vida adulta.
• El hombre para la guerra, y los servicios públicos y religiosos, de acuerdo al status social de los padres.
• La mujer para el hogar.
( Escalante, P. (2010). Pag, 21 ) .
2 .- Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac.R=
*Telpochcalli
Era la institución para los hijos de los macehualtin o plebeyos; allí recibían una educación cuyo énfasis estaba puesto en el entrenamiento militar. En la telpochcalli, dice el Códice Florentino, se hacían las águilas y los jaguares, es decir, los guerreros valientes.
*Calmécac
Los hijos de las familias nobles acudían al calmécac, y allí se preparaban para desempeñar los más altos cargos en el gobierno y en el sacerdocio. No hay duda de que el calmécac era la escuela de la elite.
Las descripciones del calmécac ponen siempre énfasis en las obligaciones religiosas de los estudiantes. Los maestros en el calmécac eran sacerdotes, así como los guerreros veteranos lo eran en las telpochcalli. (Escalante,2010, pag.16).
3.- Describe la trasmisión del saber artesanal.
Lo expresaban en adquirir "rostro, corazón, y oficio de artista".(Escalante,2010, pag.16).
4.- Menciona lo más importante del apartado: "el maestro y la enseñanza R=Fue la iglesia católica la responsable de la educación de los naturales, los frailes, los franciscanos, dominicos y agustinos, dirigían las parroquias de los indios, llamadas doctrinas, y se encargaban de la evangelización y de la enseñanza religiosas utilizaron métodos que ya conocían y los adaptaron para transmitir los conocimientos religiosos pinturas, catecismos con dibujos en vez de palabras, danza, teatro y música (métodos audiovisuales), además de enseñar las artes, oficios y fundar colegios de internados para indígenas(Escalante,2010, P. 19) .
Del texto "El virreinato y el nuevo orden"
1.- Describe como fue la evangelización y catequesis.
2.- Cómo se fueron desarrollando los diversas colegios y cuál era su finalidad.
1.- Describe como fue la vangelización y catequesis R=La evangelización fue un proceso histórico que incluyó la predicación, la enseñanza y la implantación de la fe católica en los territorios de la Nueva España y la transmisión de la cultura occidental (Gonzalbo, 2010, P.50) La catequesis es una educación en la fe de los niños, de los jóvenes y adultos, que comprende especialmente una enseñanza de la doctrina cristiana, dada generalmente de modo orgánico y sistemático con miras a iniciarlos en la plenitud de la vida cristiana. (Gonzalbo, 2010, P.43)
2.- Cómo se fueron desarrollando los diversos colegios y cuál era su finalidad R= Los colegios eran como asilos de beneficencia, recogimiento, donde las niñas pobres huérfanas podían estar protegidas de los peligros del mundo. Esto era algo que les preocupaba mucho. Encomenderos y terratenientes aportaron recursos para fundar o sostener colegios femeninos para niñas en la capital del virreinato
•Escuela de oficios
Con la modernidad llegó la imprenta, se difundieron los libros y aparecieron las escuelas de oficios (Gonzalbo, 2010( Pag .33 ) .
"La etapa indígena"
ResponderEliminar1.-Describe la infancia de los indígenas según el códice mendocino
El espacio en el que se desarrollaban los primeros años de la vida de un infante indígena era la casa familiar o unidad doméstica. Ahí, desde su nacimiento hasta el momento en que era enviado a vivir a los templos de educación en el caso de los varones y de algunas mujeres, iniciarían su integración en los modelos culturales y sociales de la comunidad.(Escalante,2010,p.16)
2.- Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac
Calmécac: Se preparaba a los futuros sacerdotes y gobernantes. Los alumnos estudiaban lectura, escritura, historia, matemáticas y el movimiento de los astros.
Telpochcalli: Era la escuela donde los guerreros viejos preparaban a los jóvenes para la guerra. (Escalante,2010, pag.16).
3.- Describe la trasmisión del saber artesanal:
Generalmente, los conocimientos y técnicas se transmiten de generación en generación y se realizan en pequeños talleres, en las casas o en las comunidades; además cada pieza que se elabora es única(Escalante, 2010, P.18)
4.- Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza":
Fue la iglesia católica la responsable de la educación de los naturales, los frailes, los franciscanos, dominicos y agustinos, dirigían las parroquias de los indios, llamadas doctrinas, y se encargaban de la evangelización y de la enseñanza religiosas(Escalante,2010, P. 19)
"El virreinato y el nuevo orden"
1.- Describe como fue la evangelización y catequesis.:
La evangelización en la Nueva España, también llamada por algunos autores conquista espiritual, fue un proceso histórico que incluyó la predicación, la enseñanza y la implantación de la fe católica en los territorios de la Nueva España y la transmisión de la cultura occidental.(Gonzalbo, 2010( Pag .33 ) .
2.- Cómo se fueron desarrollando los diversas colegios y cuál era su finalidad:
Los colegios eran como asilos de beneficencia, recogimiento, donde las niñas pobres huérfanas podían estar protegidas de los peligros del mundo. Esto era algo que les preocupaba mucho. Encomenderos y terratenientes aportaron recursos para fundar o sostener colegios femeninos para niñas en la capital del virreinato(Gonzalbo, 2010( Pag .33 ) .
ResponderEliminarLA ETAPA INDÍGENA
1. Desde temprana edad, los niños indígenas eran introducidos en actividades y responsabilidades que los preparaban para la vida adulta. Aprendían habilidades prácticas, como la agricultura, la caza, la pesca, la artesanía y otras tareas necesarias para la subsistencia de la comunidad. Además, el Códice Mendocino menciona que existían casas especiales para la educación de los niños, donde se les enseñaba disciplina, respeto, valores morales y conocimientos prácticos y teóricos necesarios para la vida en la comunidad. (Escalante, 2010, p.21)
2. Telpochcalli: Era una escuela comunitaria destinada a la formación de los niños comunes, que no pertenecían a la nobleza. En el Telpochcalli se impartían conocimientos prácticos y habilidades relacionadas con la agricultura, la artesanía, la guerra, la caza y otros oficios necesarios para la vida cotidiana. También se transmitían valores morales, la importancia del trabajo en equipo y el respeto por la comunidad.
Calmécac: Por otro lado, el Calmécac era una escuela destinada a la educación de los hijos de la nobleza indígena. En el Calmécac, los jóvenes recibían una formación más especializada y se les enseñaban conocimientos avanzados en áreas como la religión, la astronomía, la mitología, la poesía y la política. Además, los estudiantes del Calmécac eran preparados para ocupar roles de liderazgo y poder dentro de la sociedad indígena.
3.-La transmisión del saber artesanal en las culturas indígenas de México se llevaba a cabo a través de un proceso de aprendizaje práctico y directo, que involucraba la enseñanza de habilidades y técnicas específicas de generación en generación. Este tipo de enseñanza se realizaba generalmente en el ámbito familiar o dentro de gremios artesanales especializados, donde los maestros artesanos compartían su conocimiento con aprendices que mostraban interés y habilidad para el oficio.(Escalante, 2010, p. 14-16)
4.- Se menciona la evolución de la formación docente en México, desde las primeras escuelas normales hasta la creación de instituciones especializadas en la formación de maestros, con el objetivo de mejorar la calidad educativa y la profesionalización de los docentes. También se aborda la problemática que enfrenta el magisterio en términos de condiciones laborales, capacitación continua, actualización pedagógica, y la necesidad de impulsar políticas que fortalezcan la labor docente y promuevan su desarrollo profesional.(Escalante, 2010, p. 42)
EL VIRREINATO Y EL NUEVO ORDEN
1.-Los niños de ambos sexos acudirían a la catequesis todos los días, acompañados por una persona responsable de reunirlos y aprenderían de memoria la doctrina cristiana según un solo texto, basado en el que había sido redactado en lengua latina y aprobado en Trento, y que sería traducido a lenguas indígenas, sin variaciones ni explicaciones adicionales. Los adultos acudirían los domingos y recibirían instrucción inmediatamente antes de asistir a la misa. (Escalante, 2010, p.37)
2.-Se dispuso que la enseñanza de la religión a los neófitos se redujese a los temas esenciales: artículos de la fe, mandamientos, sacramentos y oraciones que todo cristiano debía saber y repetir, sin entrar en explicaciones de índole teológica, que además de innecesarias podrían ser peligrosas. Debían, pues, los maestros “dexar los Mysterios y cosas arduas de nuestra Sancta Fee, que ellos no podrían entender ni alcanzar, ni de ello tienen necesidad por agora”.(Escalante, 2010, p.34)
1._Describe la infancia de los indígenas según el códice mendocino:
ResponderEliminarEl códice mendocino describía que la infancia de los indígenas era una forma en la cual estuvieran preparados para enfrentarse con las responsabilidades de la vida adulta.
A la mujer únicamente se le daban labores domésticas, ya que debía de ser la encargada del hogar.Mientras tanto el hombre era entrenado para la guerra, los servicios públicos y religiosos, de acuerdo al status social de los padres. (Escalante,2010,p. 21)
2._Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac
Telpochcalli:
En el Telpochcalli, las ordenes eran estrictas y las actividades comenzaban desde la madrugada. Los jóvenes debían realizar numerosos encargos, entre los que se encontraba el el cultivo de las tierras de la escuela, recibían rudimentos de cultura y, especialmente, se buscaba su resistencia al dolor mediante prácticas de autosacrificio.(Escalante, 2010, p. 14)
Calmécac:
Se preparaban para desempeñar los más altos cargos en el gobierno y en el sacerdocio escuela de élite, tenían un mayor control, límites y castigo más estrictos (Escalante, 2010, p. 16).
3._Describe la trasmisión del saber artesanal:
En las culturas indígenas de México se llevaba a cabo a través de un proceso de aprendizaje práctico y directo, que involucraba la enseñanza de habilidades y técnicas específicas de generación en generación.(Escalante, 2010, p. 14-16)
4._Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza":
Se aborda la problemática que enfrenta el magisterio en términos de condiciones laborales, capacitación continua, actualización pedagógica, y la necesidad de impulsar políticas que fortalezcan la labor docente y promuevan su desarrollo profesional.(Escalante, 2010, p. 42)
EL VIRREINATO Y EL NUEVO ORDEN
1._La catequesis es una educación en la fe de los niños, de los jóvenes y adultos, que comprende especialmente una enseñanza de la doctrina cristiana, dada generalmente de modo orgánico y sistemático con miras a iniciarlos en la plenitud de la vida cristiana. (Gonzalbo, 2010, p.43)
La Evangelización, fue un proceso histórico que incluyó la predicación, la enseñanza y la implantación de la fe católica. (Gonzalbo, 2010, p. 50 )
2._Se dispuso que la enseñanza de la religión a los neófitos se redujese a los temas esenciales: artículos de la fe, mandamientos, sacramentos y oraciones que todo cristiano debía saber y repetir, sin entrar en explicaciones de índole teológica, que además de innecesarias podrían ser peligrosas. (Escalante, 2010, pag. 34).
1.-Describe la infancia de los indígenas según el códice mendocinos
ResponderEliminarForma en la cual estuvieran preparados para enfrentarse a la vida adulta a la mujer solo se le preparaba para labores domésticos.(Escalante,2010,P.21)
2.- Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac
El tepoccalli era institución para los plebeyos y recibían educación de entrenamiento militar y calmecac los preparaban para cargos de sacerdocio.(Escalante 2010,p.14).
3.- Describe la trasmisión del saber artesanal
Se lleva a cabo a través del aprendizaje práctico y enseñanzas de habilidades y técnicas específicas de generación en generación.(Escalante,2010,P.14-16).
4.- Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza"
Fue la iglesia católica la responsable de la educación de los naturales,los frailes,los franciscanos,los dominicos,y agustinos dirigían las parroquias y se encargan de la evangelización y enseñanzas religiosa .(Escalante ,2010 ,P.19.)
virreinato y el nuevo orden"
1.- Describe como fue la evangelización y catequesis
proceso histórico que incluye la predicación ,la enseñanza,la fe católica y la implantación de la nueva España y la cultura occidental. (Gonzalo,2010,P.50)
2.- Cómo se fueron desarrollando los diversas colegios y cuál era su finalidad.
Los colegios eran asilos de beneficencia dónde las niñas pobres eran protegidas de los peligros del mundo en comederos y terratenientes aportaron recursos para fundar colegios femeninos (Gonzalo,2010,p.33).
Del texto "La etapa indígena"
ResponderEliminar1.-Describe la infancia de los índígenas según el códice mendocino
La infancia de los indígenas era más que una forma de preparación para enfrentar las responsabilidades de la vida adulta. Las mujeres eran preparadas para el hogar y el hombre para la guerra, y los servicios públicos y religiosos, de acuerdo al status social de los padres.
(Escalante,2010,p. 21)
2.- Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac
>Telpochcalli: Era la institución para los hijos de los plebeyos donde recibían una educación cuyo énfasis estaba enfocado en el entrenamiento militar.
>Telpochcalli: Se preparaban las águilas y los jaguares (los guerreros valientes)
>Calmécac:Los hijos de las familias nobles acudían al calmécac, y allí se preparaban para desempeñar los más altos cargos en el gobierno y en el sacerdocio.
(Escalante,2010, pag.16).
3.- Describe la trasmisión del saber artesanal
los conocimientos y técnicas se transmitían de generación en generación y expresaban en adquirir "rostro, corazón, y oficio de artista".
(Escalante,2010, pag.16).
4.- Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza"
La iglesia católica; ya que fue la responsable de la educación de los naturales, los frailes, los franciscanos, dominicos y agustinos
(Escalante,2010, P. 19)
Del texto "El virreinato y el nuevo orden"
1.- Describe como fue la evangelización y catequesis.
>La evangelización: Fue un proceso histórico que incluyó la predicación, la enseñanza y la implantación de la fe católica en los territorios de la Nueva España.
(Gonzalbo, 2010, P.50)
2.- Cómo se fueron desarrollando los diversos colegios y cuál era su finalidad.
Se dispuso de la enseñanza de la religión a los neófitos se redujese a los temas esenciales como en artículos de la fe, mandamientos, sacramentos y oraciones que todo cristiano debía saber y repetir.
(Escalante, 2010, pag. 34).
1.-Describe la infancia de los índígenas según el códice mendocino
ResponderEliminarR-La infancia del indígena no era más que una forma de preparación para en- frentar las responsabilidades de la vida adulta: el hombre para la guerra, y los servicios públicos y religiosos, de acuerdo al status social de los padres. la mujer para el hogar (Escalante, 2010, P.21)
2.- Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac:
El Telpochcalli era la escuela donde los guerreros viejos preparaban a los jóvenes para la guerra. Los alumnos reparaban canales, cultivaban en común las tierras y hacían trabajos en beneficio del pueblo. El calmécac dependía directamente de los templos sagrados y sus integrantes estaban consagrados a Quetzalcóatl. En él los tlamatinime o sabios de la sociedad se dedicaban a enseñar la escritura, la ciencia, el arte y las estrategias de guerra(Escalante, 2010, P. 14)
3.- Describe la trasmisión del saber artesanal:
Generalmente, los conocimientos y técnicas se transmiten de generación en generación y se realizan en pequeños talleres, en las casas o en las comunidades; además cada pieza que se elabora es única(Escalante, 2010, P.18)
4.- Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza".
Fue la iglesia católica la responsable de la educación de los naturales, los frailes, los franciscanos, dominicos y agustinos, dirigían las parroquias de los indios, llamadas doctrinas, y se encargaban de la evangelización y de la enseñanza religiosas(Escalante,2010, P. 19)
ETAPA INDÍGENA
ResponderEliminar1.-Describe la infancia de los indígenas según el códice mendocino: Según el códice mendocino; la infancia de los indígenas era más que una forma de preparación para enfrentar las responsabilidades de la vida adulta.vida adulta. La mujer para el hogar y el hombre para la guerra, y los servicios públicos y religiosos, de acuerdo al status social de los padres. (Escalante,2010,p. 21)
2.-Menciona como se desarrollaba Telpochcalli y Calmécac.
Telpochcalli
Era la institución para los hijos de los macehualtin o plebeyos; allí recibían una educación cuyo énfasis estaba puesto en el entrenamiento militar. En la telpochcalli, dice el Códice Florentino, se hacían las águilas y los jaguares, es decir, los guerreros valientes. (Escalante, 2010, pag.18).
3.- Describe la trasmisión del saber artesanal: Los conocimientos y técnicas se transmiten de generación en generación y se realizan en pequeños talleres, en las casas o en las comunidades, "rostro, corazón, y oficio de artista. (Escalante, 2010, p.18)
4.- Menciona lo más importante de apartado: "el maestro y la enseñanza".
Fue la iglesia católica la responsable de la educación de los naturales, los frailes, los franciscanos, dominicos y agustinos, dirigían las parroquias de los indios, llamadas doctrinas, y se encargaban de la evangelización y de la enseñanza religiosas(Escalante,2010, P. 19)